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विवरण
लैटिन से "in mezzo alle terre" , मेडिटेरेनियन क्लासिकता, मिलावट और नीले आसमानों को याद दिलाता है, जिन पर एक इच्छा प्रकट होती है: एक सामान्य पहचान के लक्षणों को पकड़ने की। यदि इतिहासकार की दृष्टि मेडिटेरेनियन की धारणा को खारिज करती है - डेविड अबुलाफिया इस खंड में इसे एक खंडित स्थान के रूप में परिभाषित करते हैं, जहाँ अतीत में भी संस्कृतियों के बीच मिलन कुछ महानगरीय शहरों की अपवाद था और नियम नहीं - तो म्यूज़ इसे आकर्षित करती हैं। तुर्की संगीतकार ज़ुल्फ़ु लिवनेली द्वारा याद दिलाए गए गीतों की उदास और चिंतनशील धारा, मैटियो नुच्ची द्वारा प्रशंसा की गई प्राचीनता और अवकाश के समय का उत्सव, प्रोटेस्टेंट देशों द्वारा एक मिश्रित आकर्षण और निंदा के साथ देखा जाता है: होमो मेडिटेरेनियस की ग्रीक प्रोफ़ाइल की महानता एक पल में ही उपेक्षा और सांस्कृतिक पिछड़ेपन का पर्याय बन सकती है। चाहे इसे कैसे भी परिभाषित किया जाए, मेडिटेरेनियन संकट में दिखाई देता है: यूरोपीय संघ द्वारा उपेक्षित, जो उत्तरी अफ्रीकी और लेवेंटाइन तटों को केवल खतरे और ऊर्जा संसाधन के रूप में देखता है, यह इतिहास के सबसे बड़े प्रवासों में से एक का चौराहा है। जबकि हर साल सैकड़ों लाखों पर्यटक इसके तटों की ओर बढ़ते हैं, जैसे एक विकृत दर्पण में, सैकड़ों हजारों लोग युद्धों, उत्पीड़न और गरीबी से बचने के लिए एक नाटकीय विपरीत यात्रा का सामना करते हैं। तरल सड़क, जैसा कि होमर इसे कहते थे, अधिक से अधिक सैन्यीकृत, भीड़भाड़ और प्रदूषित होती जा रही है, साथ ही गर्म और अत्यधिक मछली पकड़ने वाली। उत्तरी अफ्रीकी तटों से देखा जाए, तो यह एक Mare nostrum से अधिक एक दीवार की तरह लगता है जो अरब दुनिया को यूरोपीय दुनिया से विभाजित करता है, संस्कृतियों के मिलन का स्रोत नहीं बल्कि विभाजन का। इसकी विविधता की प्रशंसा करना अधिक समझदारी होगी बजाय इसके कि एक अस्थायी सामान्य पहचान की खोज की जाए, लेकिन शायद मेडिटेरेनियन कुछ और नहीं बल्कि एक भावना है, और इस रूप में यह किसी भी तर्क को सुनना नहीं चाहता। इसके बावजूद यह आकर्षक, आश्वस्त करने वाला और सांत्वनादायक बना रहता है। इसके तटों पर आधुनिकता पूरी तरह से नहीं जमती, समय अलग तरीके से बहता है, और लोग एक-दूसरे से अधिक बात करते हैं। और अगर होमो मेडिटेरेनियस को अभी भी आना है?