本書について：「エボリはルカーニャ人が言うには、レヴィもファシズムによって追放された地であり、最後のキリスト教徒の村である。キリスト教徒とは人間を意味する。次の村々、私たちの村では、キリスト教徒としてではなく、動物として生きている」。これは本書を紹介する二つのテキストの一つでイタロ・カルヴィーノが述べている言葉である。 カルロ・レヴィの特徴は、彼が私たちの時間の中に別の時間の存在を証言する者であり、私たちの世界の中に別の世界の大使であるという点にある。この世界を、歴史の中に生きる世界に対して歴史の外に生きる世界と定義できる。これは外部からの定義であり、カルロ・レヴィの作品の出発点である。『Cristo si è fermato a Eboli』の主人公は歴史に関わる人間であり、魔法のような南イタリアの中心に来て、これまで彼にとって重要だった理由がここでは通用せず、より複雑で基本的な別の理由や対立が存在することを見る。 著者について：カルロ・レヴィはイタリアの作家、画家、反ファシストである。20世紀イタリアの最も重要な作家の一人であり、特に『Cristo si è fermato a Eboli』という小説で知られ、戦後南イタリア問題の主要な代弁者の一人となった。
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本書について：「エボリはルカーニャ人が言うには、レヴィもファシズムによって追放された地であり、最後のキリスト教徒の村である。キリスト教徒とは人間を意味する。次の村々、私たちの村では、キリスト教徒としてではなく、動物として生きている」。これは本書を紹介する二つのテキストの一つでイタロ・カルヴィーノが述べている言葉である。 カルロ・レヴィの特徴は、彼が私たちの時間の中に別の時間の存在を証言する者であり、私たちの世界の中に別の世界の大使であるという点にある。この世界を、歴史の中に生きる世界に対して歴史の外に生きる世界と定義できる。これは外部からの定義であり、カルロ・レヴィの作品の出発点である。『Cristo si è fermato a Eboli』の主人公は歴史に関わる人間であり、魔法のような南イタリアの中心に来て、これまで彼にとって重要だった理由がここでは通用せず、より複雑で基本的な別の理由や対立が存在することを見る。 著者について：カルロ・レヴィはイタリアの作家、画家、反ファシストである。20世紀イタリアの最も重要な作家の一人であり、特に『Cristo si è fermato a Eboli』という小説で知られ、戦後南イタリア問題の主要な代弁者の一人となった。
