In den letzten Jahren hat Neapel eine Art von Übererzählung erlebt, insbesondere im Film und in der Literatur, die eine ohnehin schon sehr gefestigte Vorstellung weiter bereichert hat. Seit jeher schwingt das Pendel wie verrückt zwischen Höhen und Tiefen, und es ist schwierig, sich ein Bild zu machen, einen Durchschnitt zu finden, sich eine neapolitanische Normalität vorzustellen, vorausgesetzt, es gibt sie. Was ist die Bilanz dieser Saison, in der Neapel die meistgefilmte Stadt Italiens war? Wo sucht man diese ersehnte Normalität? Vielleicht muss man zum Vomero „hinaufsteigen“, einem Viertel, das fast als fremd zur Stadt angesehen wird, gerade weil es als „normal“ gilt, bewohnt von einer Mittelschicht, homogen, befriedet? Eine Realität im Gegensatz zum übertriebenen Leben des historischen Zentrums, das von tausend Schichten durchzogen ist – architektonisch, historisch und sozial – und doch gibt es auch dort einen alternativen Leseschlüssel: das Zentrum, mit seiner unterirdischen Stadt und der Kunstmetropole, als tugendhaftes Modell des Zusammenlebens von Alt und Neu und nicht nur als weitere Variation eines exotischen Exzeptionalismus. Der Odyssee von Bagnoli, das seit dreißig Jahren darauf wartet, dass eines der tausend Sanierungsprojekte seines Industriegebiets zum Leben erweckt wird, stehen die fortschrittlichen Campus der ehemaligen Cirio in San Giovanni a Teduccio gegenüber, die positive Auswirkungen auf das Gebiet haben, wie es auch im Filmbereich mit seinen vielen Produktionen in den schwierigsten Vierteln geschehen ist. Ein großer Erfolg ist der von Fanpage, das sich als hochinnovative Nachrichtenplattform etabliert hat und ein Neapel repräsentiert, das Talente anzieht, anstatt sie zu verlieren, das Modelle exportiert, das kolonisiert, anstatt kolonisiert zu werden. Auch auf Regierungsebene präsentieren sich die „Stadtstaat“ und ihre „monarchischen Bürgermeister“ als politisches Labor, das oft den Trends vorausgeht, die auf nationaler Ebene entstehen werden. Im Guten wie im Schlechten überrascht Neapel immer, auch wenn es alles tut, um „normal“ zu sein.
