
In den letzten Jahren hat Neapel eine Art Hypererzählung erlebt, vor allem in der Film- und Literaturwelt, die eine bereits sehr sedimentierte Vorstellung weiter bereichert hat. Schon immer pendelt die Uhr verrückt zwischen Höhen und Tiefen, und es ist schwierig, sich eine Vorstellung zu machen, einen Durchschnitt zu bilden, eine neapolitanische Normalität zu imaginieren, vorausgesetzt, es gibt eine. Wie fällt die Bilanz dieser Saison aus, in der Neapel die am häufigsten gefilmte Stadt Italiens war? Wo sollte man nach dieser sehnlichst gewünschten Normalität suchen? Vielleicht muss man „hinauf“ nach Vomero, einem Stadtteil, der als fast fremd zur Stadt angesehen wird, gerade weil er als „normal“ angenommen wird, bewohnt von einer bürgerlichen Mittelschicht, homogen, friedlich? Eine Realität, die im Gegensatz zum überbordenden Leben der Altstadt steht, die von tausend Schichtungen – architektonischen, historischen und sozialen – durchzogen ist, und doch gibt es auch dort eine alternative Lesart: das Zentrum, mit seiner unterirdischen Stadt und der U-Bahn der Kunst, als vorbildliches Modell für das Zusammenleben von Alt und Neu und nicht nur als eine weitere Variation eines exotischen Ausnahmezustands. Der Odyssee von Bagnoli, die seit dreißig Jahren darauf wartet, dass eines der tausend Projekte zur Revitalisierung ihres industriellen Gebiets realisiert wird, stehen die avantgardistischen Campus der ehemaligen Cirio in San Giovanni a Teduccio gegenüber, die positive Auswirkungen auf das Gebiet haben, wie es auch im Filmsektor geschehen ist mit seinen vielen Produktionen in den schwierigsten Vierteln. Ein großer Erfolg ist der von Fanpage, der sich als hochinnovatives Nachrichtenportal etabliert hat und ein Neapel repräsentiert, das Talente anzieht, anstatt sie entkommen zu lassen, das Modelle exportiert, das kolonisiert, anstatt kolonisiert zu werden. Auch auf politischer Ebene präsentieren sich die „Stadt-Staat“ und ihre „monarchischen Bürgermeister“ als ein politisches Labor, das oft den Trends, die auf nationaler Ebene entstehen werden, vorausgeht. Im Guten wie im Schlechten überrascht Neapel immer, auch wenn es alles tut, um „normal“ zu sein.
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In den letzten Jahren hat Neapel eine Art Hypererzählung erlebt, vor allem in der Film- und Literaturwelt, die eine bereits sehr sedimentierte Vorstellung weiter bereichert hat. Schon immer pendelt die Uhr verrückt zwischen Höhen und Tiefen, und es ist schwierig, sich eine Vorstellung zu machen, einen Durchschnitt zu bilden, eine neapolitanische Normalität zu imaginieren, vorausgesetzt, es gibt eine. Wie fällt die Bilanz dieser Saison aus, in der Neapel die am häufigsten gefilmte Stadt Italiens war? Wo sollte man nach dieser sehnlichst gewünschten Normalität suchen? Vielleicht muss man „hinauf“ nach Vomero, einem Stadtteil, der als fast fremd zur Stadt angesehen wird, gerade weil er als „normal“ angenommen wird, bewohnt von einer bürgerlichen Mittelschicht, homogen, friedlich? Eine Realität, die im Gegensatz zum überbordenden Leben der Altstadt steht, die von tausend Schichtungen – architektonischen, historischen und sozialen – durchzogen ist, und doch gibt es auch dort eine alternative Lesart: das Zentrum, mit seiner unterirdischen Stadt und der U-Bahn der Kunst, als vorbildliches Modell für das Zusammenleben von Alt und Neu und nicht nur als eine weitere Variation eines exotischen Ausnahmezustands. Der Odyssee von Bagnoli, die seit dreißig Jahren darauf wartet, dass eines der tausend Projekte zur Revitalisierung ihres industriellen Gebiets realisiert wird, stehen die avantgardistischen Campus der ehemaligen Cirio in San Giovanni a Teduccio gegenüber, die positive Auswirkungen auf das Gebiet haben, wie es auch im Filmsektor geschehen ist mit seinen vielen Produktionen in den schwierigsten Vierteln. Ein großer Erfolg ist der von Fanpage, der sich als hochinnovatives Nachrichtenportal etabliert hat und ein Neapel repräsentiert, das Talente anzieht, anstatt sie entkommen zu lassen, das Modelle exportiert, das kolonisiert, anstatt kolonisiert zu werden. Auch auf politischer Ebene präsentieren sich die „Stadt-Staat“ und ihre „monarchischen Bürgermeister“ als ein politisches Labor, das oft den Trends, die auf nationaler Ebene entstehen werden, vorausgeht. Im Guten wie im Schlechten überrascht Neapel immer, auch wenn es alles tut, um „normal“ zu sein.